Hasbará es el nombre hebreo con el que se nombra a las estrategias de comunicación, propaganda y public relations dirigidas a difundir, especialmente en la comunidad internacional, las tesis del gobierno israelí y otras entidades judías. Aunque es un concepto relativamente nuevo, usado desde los años 70, sus contenidos vienen siendo empleados por el sionismo desde principios del siglo XX.
¿Cuándo, por qué y con qué aval internacional se crea Israel? ¿Quién vivía en esa tierra antes de que se creara ese Estado? ¿Cuál es la diferencia entre sionismo y semitismo? ¿Tienen los mismos derechos todos los israelíes? ¿Cuáles son las fronteras de Israel según la ONU? ¿Cuántos palestinos viven fuera de su tierra? ¿Qué dicen las resoluciones del Consejo de Seguridad con respecto al conflicto árabe-israelí? ¿Cumple Israel esas resoluciones? Son preguntas básicas y lógicas que surgen a quienes desean comprender mínimamente el conflicto palestino-israelí y a las que no se encontrará respuesta en los medios de comunicación a pesar de que todos los días hay noticias sobre la región.
Han pasado sesenta y cuatro años desde la creación manu militari del Estado sionista en Palestina. La Asamblea General de Naciones Unidas ha adoptado decenas de resoluciones exigiendo su retirada de los Territorios Ocupados y el retorno de los refugiados. Otro tanto hizo el Parlamento Europeo. En múltiples ocasiones, el Relator Especial de Naciones Unidas para los Territorios Palestinos ha denunciado los crímenes de guerra y de apartheid cometidos por Israel. Incluso se logró que el Tribunal Internacional de Justicia dictara en 2004 una histórica sentencia declarando ilegales lo que a todas luces era una aberración desde el punto de vista político, jurídico y humanitario: el muro de anexión, y los asentamientos e infraestructuras israelíes en territorio palestino.
El número 52 de la revista <Pueblos - Revista de Información y Debate es un monográfico especial en el que se analiza la situación de la cuestión palestina desde tres puntos de vista: los medios de comunicación, los ámbitos social y político y la cultura.
La palabra impresa fue central en la historia del sionismo. Si bien el renacimiento del hebreo moderno ocurrió en círculos no necesariamente sionistas, esta lengua (que difiere del hebreo clásico) se transformó en símbolo y vehículo del renacimiento judío en palestina.
Os presentamos el sumario del número 42 de la Revista Pueblos (junio de 2010). En esta ocasión nos acercamos a Honduras, ofreciendo una visión del Golpe de Estado y la resistencia popular al mismo. En la sección sobre comunicación os ofrecemos un análisis de la evolución de la prensa escrita en Israel y del papel de los medios masivos en el conflicto colombiano. Jorge Molano nos habla de su visión de este mismo conflicto equiparándolo con el de Israel.
